القبيح « 1 » ليتناهى عنه ، واجتهاده « 2 » الرّأي فيما أصلح « 3 » امّته والقيام ( 18 * ) فيما جمع « 4 » لهم [ من‌أمر ] الدّنيا والآخرة . « 5 » « 6 » قال أبو عبيد : أبو هالة كان زوج خديجة قبل النّبيّ « 7 » ، واسمه النّبّاش ، وابنه هندابن النّبّاش من بني أسيد بن عمرو بن تميم . قال عليّ بن عبد العزيز : حدّثني الزّبير بن بكار ، قال : حدّثني عمر بن أبي بكر الموصليّ ، قال : أبو هالة مالك بن زرارة من بني نبوش « 8 » ابن زرارة « 6 » . قال عليّ بن عبد العزيز : سمعت أبا عبيد يقول : « 6 » قوله فخماً مفخماً الفخامة في الوجه‌نبله وامتلاؤه مع الجمال والمهابة . والمربوع الّذي بين الطّويل والقصير . و « 6 » المشذوب « 9 » المفرط في الطّول ، وكذلك هو في كلّ شيء ، قال جرير :

--> ( 1 ) - [ دلائل النّبوّة : « للقبيح » ] . ( 2 ) - [ مجمع الزّوائد : « إجهاده » ] . ( 3 ) - [ مجمع الزّوائد : « يصلح » ] . ( 4 ) - [ في دلائل النّبوّة ومجمع الزّوائد : « يجمع » ] . ( 5 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في معرفة الصّحابة والبداية ، وأضاف في معرفة الصّحابة : « رواه عمرو بن محمّد العنقريّ وسفيان بن وكيع وإسماعيل السّكوني عن جميع ، عن يزيد بن عمرو التّميميّ ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ - رضي اللَّه عنهما - » ، وإلى هنا حكاه في البداية وأضاف فيه : « وقد روى هذا الحديث بطوله الحافظ أبو عيسى التّرمذيّ في كتاب شمائل رسول اللَّه ، عن سفيان بن وكيع بن الجرّاح ، عن جميع بن عمر بن عبدالرّحمان العجليّ ، حدّثني رجل من وُلد أبي هالة زوج خديجة يُكنّى أبا عبداللَّه سمّاه غيره يزيد بن عمر ، عن ابن لأبي هالة ، عن الحسن بن عليّ ، قال : سألتُ خالي فذكره وفيه حديثه ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب » ] . ( 6 - 6 ) [ لم يرد في دلائل النّبوّة ] . ( 7 ) - [ مجمع الزّوائد : « رسول اللَّه ( ص ) » ] . ( 8 ) - [ مجمع الزّوائد : « نباش » ] . ( 9 ) - [ في دلائل النّبوّة ومجمع الزّوائد : « المشذّب » ] .